Итоги Скифского Совещания в Москве

24 декабря в Москве в Клубе «Улица Правды» на ул. Правды, 8 состоялось итоговое годовое Скифское Совещание. В нём приняли участие активисты и эксперты Движения «Новые Скифы» из Москвы, Петербурга, Башкирии, Татарии, Астрахани, Тобольска, Тувы и Гагаузии. На видеосвязи были Донецк, Якутск, Архангельск и Минск.
Лидер «Скифов» Павел Зарифуллин рассказал об итогах работы Движения за последний год, о больших скифских презентациях в Беларуси, Душанбе и Уфе, об огромном интересе к Скифской идее в России и за рубежом, об издании «Новых Скифов» в Афганистане. А также о переиздании легендарного сборника «Скифы» 1917-18 гг.
Особенно впечатляющий количественный и качественный рост продемонстрировали «Новые Скифы» ДНР во главе с Александром Матюшиным. Не счесть проведённых ими митингов, перформансов, концертов, культурных и общественных акций. Дончане даже начали издавать собственную газету «Скиф».
Павел отметил, что именно сейчас Движение переходит невидимую грань от субкультурного проекта мастеров культуры к полноценной политической активной единице, способной отстаивать свою программу, принимать участие в выборах, бороться за власть и интересы народов Евразии. Зарифуллин рассказал об открытии нового политического сезона в России 2020-2024 гг. и о желании принять самое живое и активное участие в этом цикле.
Азат Бердин, старший научный сотрудник «Центра социокультурного анализа ГАНУ ИСИ Республики Башкортостан, в своём выступлении отметил, что на наших глазах постсоветское время заканчивается, проедены последние советские ресурсы, уходят поколения, превращаются в труху идейные концепты, сложившиеся еще во времена перестройки. Это же касается и политической системы России, сложившейся ещё в начале 90-х гг.

Читать далее...

Иран в русском бессознательном. Друзья Бога

Вторая часть лекции Павла Зарифуллина «Иран в русском бессознательном» в Музее Востока в рамках проекта «Белая индия». Первая часть здесь

Иранские гастроли Председателя Земного шара

Вот он и доплыл! 

Джигарханян – Макс не доплыл по своему канату, как Солнце до английского посольства, а Хлебников доплыл, будто сказочное светило! 

И прибыл он в чаемую страну со специальной миссией.

Из письма Велемира Хлебникова: «Уезжая из Баку, я занялся изучением Мирза-Баба, персидского пророка, и о нем буду читать здесь для персов и русских: «Мирза-Баб и Иисус».

Энзели встретило меня чудным полднем Италии. Серебряные видения гор голубым призраком стояли выше облаков, вознося свои снежные венцы.

Черные морские вороны с горбатыми шеями черной цепью подымались с моря. Здесь смешались речная и морская струя, и вода зелено-желтого цвета. Закусив дикой кабаниной, собзой и рисом, мы бросились осматривать узкие японские улицы Энзели, бани в зеленых изразцах, мечети, круглые башни прежних столетий в зеленом мху и золотые сморщенные яблоки в голубой листве.

Осень золотыми каплями выступила на коже этих золотых солнышек Персии, для которых зеленое дерево служит небом.

Это многоокое золотыми солнцами небо садов подымается над каменной стеной каждого сада, а рядом бродят чадры с черными глубокими глазами.

Я бросился к морю слушать его священный говор, я пел, смущая персов, и после 1 часа боролся и барахтался с водяными братьями, пока звон зубов не напомнил, что пора одеваться и надеть оболочку человека – эту темницу, где человек заперт от солнца и ветра и моря».

Читать далее...

Новые Скифы Донецка раскритиковали марксизм с народнических позиций

Во вторник, 27 марта, делегация евразийцев-народников во главе с руководителем движения «Новые скифы Новороссии», Александром Матюшиным, приняли участие в круглом столе, который проходил в здании исторического факультета ДонНУ, на тему «Марксизм в современном мире». Перед началом мероприятия евразийцы-народники вручили книги, идеолога Движения «Новые Скифы» Павла Зарифуллина и альманах «Центра Льва Гумилева» организатору мероприятия преподавателю истории истфака ДонНУ Кириллу Черкашину..
в начале мероприятия выступил докладчик, активист КП ДНР. В своей пространной речи он рассказал о преимуществах марксизма и его передовой философии. После его доклада длившегося около часа, слово взял организатор мероприятия Кирилл Черкашин, он в своей краткой речи указал некоторые нестыковки в марксизме, как экономической модели так и в философии, как это видеться с позиций историка, но в тоже время он отметил позитивные стороны построения социалистического общества в СССР.

Читать далее...

Окно в Белую Индию (Нурекское море)

Без документов

Как проехать в Белую Индию? Не так просто, а может и невозможно.
Однако, любой лабиринт однажды складывается, будто карточный домик, любая зима заканчивается. Весна коронует победителей треснувшего вселенского льда, солнечные зеркала в сердце проигравшего лабиринта рисуют на поверженных драконах знаки отменного качества, руны капитуляции, тавро победы.
Земля цветёт, а небо обращается в птичий базар. Так и стартовали мы в Белую Индию. Путь мой, как бескрайний хрустальный водоворот — без окоёмов! За мои энергии, молнии счастливого и вечного путешествия — не зацепиться!
Но всегда есть желающие попробовать это сделать. На этот раз — Антон Серёдкин и Саади Мирзоев. Стартуем с рынка Душанбе в сторону Нурекского моря.
Таксист не тормозит у ГАИ и начинает от них драпать. Погоня.

Читать далее...

Аксакалы села Дуоба (Таджикистан): «Через Путина Бог говорит»

Две Воды: Общины как Мужские Союзы

Русский Иран

Я иду по старому железному мосту через слияния горных рек. Мост в заплатах и дырах, его не чинили со времён СССР. Кишлак не далеко от Душанбе, его населяют таджики и ягнобцы. Ягнобцы говорят на языке, сходном с наречием скифов и потому дополнительно интересны для автора. В коричневом хохоте реки отражаются русские зелёные глаза. Потому что Таджикистан — это вполне себе «Русский Иран». Мы бесконечно переплетены с этим далёким миром, с его священным топосом — только ткни в любое место на карте. Кишлак «со времени оно» именуется «Дуоба». «Ду» — это «два», понятно. А «оба» — просто банально «вода». Собственно мы забыли почему Обь именуется Обью. Потому что — «вода». По-ирански. И почему «об-лако» — «об-лако»? «Лакуна», «лагуна», «карман» воды. Ну и «об-лавой» на Руси изначально называли именно рыбную ловлю, а не только розыск уголовных элементов.
«Русский Иран» Таджикистана хорошо открывает нам очи на нас самих. По-сему посещение его для евразийцев, новых скифов, да и просто хороших наших людей обязательно. Необходимо.
Так вот, ягнобские аксакалы затащили к себе в мечеть, где расселись на ковре и кидали друг другу лепёшки и колотый сахар. Старейшина быстро прочитал молитву и начал ритмично перечислять ягнобские сёла и зимники вверх и вниз по реке. Это перечисление-речитатив тоже звучало, как молитва. Будто чётки перебирал.

Читать далее...

Стрелкову нужен Фурманов

Я восхищаюсь Стрелковым – его военными подвигами, упорством, верности идее, и даже его кавалергардскими манерами. Вижу его в черной бурке на коне или в серой походной шинели – герой! Но почему ему не удается привлечь на свою сторону донбасцев и других жителей Украины? Почему из Донбасса молодые люди бегут добровольцами в киевскую армию, а из Киева и Львова в армию Стрелкова не бегут? Из-за чего у него нет поддержки на Украине, и что станет залогом его падения, если, неровен час, иссякнет поддержка с Востока?

Читать далее...

Россияне грезят о социальной справедливости и безолигархщине

Социологи «Левада-центра» опубликовали результаты исследования, которое выявляет базовые ориентиры населения постсоветской России в вопросах внутриполитического и экономического устройства страны. 39% населения считает идеальной политической моделью советское общество до 90-х годов. Нынешнее политической устройство и западный тип демократии идеалом считают лишь 19 и 21 процент. При этом 54% предпочитают советскую плановую экономику и государственное распределение собственным активным экономическим действиям (29%).

Читать далее...

Русские господа: скотской эксплуатации людей из Средней Азии должен быть положен конец

chesnokovaВыдающийся философ Александр Зиновьев как-то посетовал, что «русский народ на роль народа господ не годился и до сих пор не годится». Зиновьев полагал, что СССР не справился с ролью мирового гегемона, потому что «у нас всегда была психология заниженности».

Читать далее...

7 ноября: день Терминатора

7 ноября — ныне плохо забытый праздник годовщины Великой Октябрьской социалистической революции. Различные партии, общественные организации и общественники требуют вернуть красную дату, мотивируя это тем, что события 1917 года важны как историческое событие, изменившее направление развития всей человеческой цивилизации. Федеральные власти возвращать праздник не собираются: это означает как минимум совершенную ими управленческую ошибку.

Читать далее...

Капиталисты толкают Россию к революции

DSC04025Итоги конференции «Рабский труд мигрантов как предпосылка новой Октябрьской революции»

Читать далее...