СВО | Центр Льва Гумилёва

Башкирское общество в условиях СВО: состояние, проблемы и перспективы развития

С началом Специальной военной операции современное башкирское общество во многом вошло в новое состояние. По мере раскручивания механизма военной кампании, вовлечения в него широких слоев населения, фактор СВО стал серьезным образом влиять на различные стороны жизни социума, включая политику региональных властей. Заметно изменил он и установки внешних и внутренних акторов в отношении титульного народа Республики Башкортостан. В результате, башкирское общество вновь оказалось под натиском различных сил, которые спекулируя на его внутренних противоречиях, стали пытаться активно манипулировать им, исходя из своих узко-идеологических, а порой и откровенно деструктивных целей.

Кроме того, в условиях СВО, действующий политический режим на Украине совместно с коллективным Западом, различными методами начал стремиться разжечь этносепаратистские настроения в национальных республиках РФ с целью дестабилизации положения в стране и разрушения российской государственности. По данным Ситуационного центра ФАДН Башкирия занимает одно из первых мест по количеству информационных атак среди субъектов Российской Федерации.

Указанные противоречия обусловлены, прежде всего, социокультурными и социально-демографическими параметрами башкирского общества.

По результатам Всероссийской переписи населения 2021 г. в России проживает 1571879 башкир (четвертое место по численности после русских, татар и чеченцев). Итоги прошедшей переписи показали также увеличение доли башкирского этноса в Республике Башкортостан. В 2010 г. в РБ проживало 74% башкир Российской Федерации, в 2021 г. – 79%.

Этническая картина среди основных народов Республики Башкортостан выглядит следующим образом: русские – 37,5%, башкиры – 31,5% (по переписи 2010 г. 29,5%), татары – 24,2%, марийцы – 2,1%, чуваши – 2% и др.

Однако башкиры, занимая второе место по численности в регионе, являются наименее урбанизированными, после русских и татар республики [1, с. 107]. Тем не менее, процессы урбанизации продолжают набирать обороты, а само общество хоть и медленно, но неуклонно теряет аграрные черты.

Павел Зарифуллин: Благодаря СВО русский мир закрепился в Центральной Азии

Почему идеологи евразийства поддерживают войну и Путина
Интервью казахстанскому изданию Ratel.kz

Скоро будет два года, как Россия развязала кровопролитную войну в Украине. В феврале 2022 года все постсоветское пространство вошло в зону турбулентности, и каким будет выход из нее — никому не понятно. В марте в России пройдут президентские выборы, что тоже никому не добавляет оптимизма. О том, что происходит с нашим соседом, у которого с Казахстаном 7,5 тысячи километров общей границы, мы предложили поговорить одному из проводников евразийства, директору Московского центра Льва Гумилева Павлу ЗАРИФУЛЛИНУ. Павел Зарифуллин возглавляет Центр Льва Гумилёва и движение “Новые скифы”.

— Павел, давно мы не беседовали, накопилось очень много вопросов, и они не самые приятные. Начнем с выборов президента Российской Федерации. Один из кандидатов в президенты Борис НАДЕЖДИН в своем манифесте заявил: “Я иду на выборы как принципиальный противник политики действующего президента. Путин видит мир из прошлого и тащит Россию в прошлое. России нужно будущее — будущее страны, на которую будут равняться и в которую захотят вернуться или переехать свободные и образованные люди”. Что удивило — люди стояли в очереди, чтобы поставить свою подпись в его поддержку, даже несмотря на то, что в России надолго сажают за антивоенные призывы. При этом только 12% пришли, потому что знают, кто такой Надеждин (отстранен от участия в выборах президента РФ – А.К.), а остальные 88% — потому что поддерживают его идеи. Означает ли это, что в России есть реальный запрос на отказ от имперской политики?

— У либералов и западников нет вообще никаких шансов, они просто отсутствуют. За последние 30 лет у них был полный карт-бланш владения не только Россией, но и всеми странами СНГ, бывшего Варшавского договора, Совета экономической взаимопомощи (СЭВ). Везде они все провалили, довели свои народы до нищеты, до бедствия своих подданых, которых они должны были окормлять, привести в светлое завтра, в счастливую великую Америку. В итоге наши страны бедные, народ бедный, замученный, и сейчас идет просто восстание против либеральной западнической матрицы во многих странах Евразийского материка. И власти восстают, и народ, и я думаю, что шансов у них ноль.
А теперь, что касается отказа от имперской политики, я считаю, что никакой имперской политики у России попросту нет – это можно легко увидеть по Республике Казахстан (РК), посольство Соединенных Штатов Америки и посол США тратят миллионы долларов на неправительственные организации в Республике Казахстан, думаю, что с 1991 года были потрачены миллиарды долларов, а Россия на общественные организации потратила, на гражданское общество Казахстана — ноль рублей за это время. Вот и сравнивайте, есть ли имперская политика в России, и есть ли она у США. У России нет имперской политики!

— Многие считают Надеждина проектом Кремля, спойлером. Ты с ними согласен?

— Не считаю Бориса Надеждина никаким проектом Кремля! Он такой обычный человек, как персонаж УТКИНА в фильме “День выборов”, который должен был стать губернатором: “..Я такой же обычный человек как вы, я люблю выпить рюмочку, пью чай, играю на гитаре…”. Я с Борисом пересекался на различных дебатах, и как бы вижу, что парень хороший, но, как в песне группы “Лицей” поется: “Хороший парень и больше ничего”! Совсем исхудали наши западники на лица, на харизматические фигуры, они все истрепались искокаинились за эти годы, и вышел один Борис Надеждин, и он всем покажет такие три улыбочки в конце моего поста! А потом ему ещё и отказали в участии в выборах, и всё закончилось. Тьфу ты. Не о чем говорить.

Новые скифы обсудили в Москве новую идеологию России

9 декабря в Москве, в конференц-зале гостиницы «Савой» состоялся международный форум евразийцев и новых скифов «ВЕЛИКАЯ СКИФИЯ: МИР БУДУЩЕГО».   Организаторами мероприятия выступили общественно-политическое движение «Новые скифы» и Евразийский центр культурных и общественных инициатив им. Льва Гумилева.

Форум открыл призывными звуками карная известный музыкант Антонио Грамши, что было очень символично. Карнай, медный духовой инструмент, распространенный в Таджикистане, Узбекистане, Иране и Казахстане, по традиции звучит либо по большим торжествам, либо сообщая благую весть. Форум «Новых скифов» именно так и задумывался как праздник с участием единомышленников и как платформа для популяризации духоподъёмных евразийских и скифских идей.

Павел Зарифуллин, писатель и общественный деятель, основатель движения «Новые скифы», директор Центра Льва Гумилева, представил спикеров и открыл содержательную часть мероприятия:

«Мы собрались здесь, чтобы понять, кто мы такие? В чем наша идентичность, самость? В каком направлении идёт Россия? Мы поговорим о том, что будет и через 10, и через 100 лет.

Сейчас Россия отгородилась от Запада, а ведь последние 30 лет мы жили под романо-германским игом, мы жили чужими мозгами. Все культурно-философские предложения были продиктованы нам западными умами, а нам оставалась лишь быть окраиной в позиции попрошайки.

С 24 февраля 2022 года мы живем в другой стране, в России произошла революция, и произошла она сверху — это идеологическая, философская, культурная революция. Поменялись парадигмы, меняется элита, но остался большой вопросительный знак — что мы теперь строим и куда идем? Открытым остается вопрос государственной идеологии и видения нашего будущего. Мы, евразийцы и скифы, многие годы твердили, что Россия — это не ресурсное приложение к молоху Запада, а самодостаточная цивилизация, в которой много тысяч лет жили разные народы — русские, монголы, тюрки, сарматы, скифы и так далее. А так же мы утверждаем, что идеология евразийства и скифства — самая живая и интересная идеология современной России.

Запад предлагает трансгуманизм Рея Курцвейла, технического директора Гугла — жизнь в мире киборгов, передача власти ИИ под политическим господством США, затем мирового правительства, затем супер-ИИ. Великий Китай также исходит из идей трансгуманизма, а больше идей не предложено.

Search the site