тюрки

Формула успеха России – тюркский мир + сильный рубль

Современная буржуазная Россия существует уже 25 лет. Она прошла много испытаний и трудностей. От экономического кризиса 90-х, тогда спад экономики составил 40%, а гиперинфляция уничтожила все сбережения и оборотные средства предприятий, и двух кавказских войн до недавних санкций и обвала цен на нефть. Буржуазная Россия успешная страна успешных людей. Фабрика военных технологий для всего не западного мира. Шестая экономика планеты, вернувшая Крым и успешно защищающая свои национальные интересы в Сирии.
Однако, что дальше ?! Сможет ли буржуазная Россия стать глобальным игроком, сопоставимым с СССР ?! Традиционный ответ – нет, доля России в глобальной экономике слишком мало. Однако, не все так просто. И шанс на самом деле есть. Формула успеха России в двадцать первом веке это – тюркский мир + сильный рубль.
Стратегической экономической и военно-политической задачей России является формирование собственного финансово-экономического пространства. Пространства скрепленного единой евразийской валютой — алтыном Пространства, где бы Россия играла первую скрипку. В чем-то просматривается аналогия с Германией и Евросоюзом. Без этого Россия никогда не станет настоящим глобальным игроком. Создать такую экономическую зону можно лишь с тюркским миром. Ее прообразом является формирующийся сейчас Евразийский Союз.

Тюркское христианство

В Риме среди окружения папы римского Павла II есть немало священнослужителей-негров. Во время своего последнего визита в восточные страны Папа провел массовую канонизацию верующих-азиатов. Возникает вопрос: а можно ли среди высшего духовенства России увидеть чеченца, якута, узбека? Не получается ли так, что православие становится присущим только одной нации?

А ведь христианство начинало свое распространение среди тюрков-монголов раньше, чем среди русских. Православные общины возникли в Туркестане в IV веке. То есть за полтора тысячелетия до наших дней. Христианские тексты в древности переводились на тюркский.

Еще Н. М. Карамзин в «Истории государства Российского» пытался обратить внимание на удивительный факт: Кирилл и Мефодий, подарившие славянам азбуку в 863 году, до того крестили хазар-тюрков в 858 году. Вот эти строки, упрятанные в примечаниях: «В книге Житий Святых, в описании дел Константина и Мефодия 15 мая, сказано, что они прежде – в 858 году – обратили уже многих Козар в Христианство…». Это на 150 лет раньше принятия христианства Киевом. Почему Константин?

Дело в том, что епископ Западной Церкви, вознегодовав на Константина на то, что тот служит литургию на славянском и переводит на этот язык священные книги (значит, в те времена Рим не признавал другие народы), вызвал его в Италию. Однако папа Николай IX к приезду Константина умер, его преемник, Андриан II, «одобрил их дело и предал анафеме хулителей новой Литургии». Константин занемог, принял на себя святую схиму, назван был Кириллом. А кириллицу все-таки запретил в XIII веке Папа Иоанн XIII, Мефодия же в XI веке объявляли еретиком.

Несторианская ветвь византийского христианства оставила следы в текстах в VI веке. Капитальный труд «Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье» свидетельствует, что в VI–VII вв. несторианство уже получило распространение в Центральной Азии, а в первой половине VII в. проникло в Китай».

Тюркский фактор в процессах евразийской интеграции

Центр Льва Гумилёва на новостном аналитическом видео-портале Anna-News

Россия и Тюркский Эль

7 сентября состоялся прямой эфир проекта «Клубный день Альпари». На вопросы Александра Разуваева отвечал Директор Центра Гумилёва Павел Зарифуллин.
На Клубном дне мы рассмотрели текущую геополитическую ситуацию на Ближнем Востоке и в Центральной Азии. Особое внимание было уделено урегулированию российско-турецкого кризиса, посреднической роли в этом Баку и Астаны. А также этнотренингам Центра Льва Гумилёва по преодолению российско-турецкого кризиса. Также Павел Зарифуллин подробно ответил на вопрос: кто такие тюрки? Об их роли в мировой истории и становлении России.

Тюркские народы — это кто? Что их объединяет? Где они живут?

Тюркские народы – это группа народов, говорящих на сходных тюркских языках. Расселены очень широко. От Балканского полуострова, где живут турки и гагаузы до нашей суровой тайги, до Якутии, потому что якуты тоже тюрки. Ну, а слово «тайга» — тюркского происхождения.
Т.е. это огромное количество людей, миллионы, сотни миллионов, разбросанных по всему Евразийскому континенту от Северного ледовитого океана до Средиземного моря. И, конечно же, все эти народы имеют общий корень – одно из самых больших государств древности или средних веков или эпохи, которая как раз была между эпохой древности и средними веками — это Тюркский каганат. Гигантское государство размером с Советский Союз, которое было уже в 6 веке, о нём мы очень мало знаем.
Но есть идея евразийская, идея Льва Николаевича Гумилёва, что наш отец Чингиз – хан, наша мама Золотая Орда, что современная Великороссия или Московское царство, зародилась внутри Золотой Орды, переняв основные успехи и навыки этой страны.
Но вот если копать дальше – кто же дедушка в таком случае нашей страны, Российской Федерации? А дедушка нашей страны это Великий Тюркский каганат, из которого выросли не только тюркские народы, но и многие другие. И иранские, и финские, и славянские.

Россия должна определить свое отношение к тюркскому миру

После прочтения российской прессы и русскоязычных ресурсов бывших советских республик пришел к очень серьезным выводам, которые касаются как России, так и всего многоликого тюркского мира.

Оно способно превратить тюрок в пехоту для США и – шире – англосаксонского мира как глобального лидера. Так сказать, Рим нанимает варваров.
Наши действия в Сирии, военно-техническое сотрудничество с Казахстаном – это очень хорошо. Но этого однозначно мало.

Россия должна определиться в своем отношении к тюркскому миру. Особенно учитывая тот факт, что тюркские народы проживают в самой России.

События последних двух лет показали, что восстановление Империи и статуса глобального игрока для очень многих россиян – это цель, ради которой можно пожертвовать многим. Проблема только в том, что не тянем мы на Империю.

Мы – слишком маленькие, слишком экономически слабые. И без союзников нам не обойтись. Славянские страны Европы вряд ли подходят для этой цели. Они в большинстве своем в симпатиях к нам не замечены. Беларусь, наверное, единственное исключение.

Славяно-тюркский симбиоз как основа евразийской государственности XXI века

Вопрос о построении евразийской государственности сегодня витает в воздухе. У нас, в России, теоретическая часть евразийства ушла далеко вперёд от практики. Евразийский проект Нурсултана Назарбаева и Владимира Путина намного опередил время. Многие практические вопросы жизнедеятельности будущего Евразийского Союза остаются открытыми. Что станет его движущим модулем, заводной пружиной? Как преодолеть косность интеграционных процессов?

Основываясь на исторических фактах можно сделать несколько предположений о национальном, языковом характере этих модулей, базовых элементов грядущего Евразийского Союза. Потенциальной движущей силой евразийского объединения являются интеграционистски ориентированные элиты славянских и тюркских стран СНГ. В первую очередь – России и Казахстана.

С точки зрения пропаганды идей общей евразийской государственности, Казахстан, к нашему стыду, продвинулся в гораздо большей степени, нежели РФ. Евразийство в Казахстане по сути официальная государственная идеология. Казахстан кристаллизовал евразийство в качестве своей национальной парадигмы, подавая пример всем остальным странам СНГ, как особый знак, Свет Востока.

Эпос «Деде Горгуд» был и остается жемчужиной тюркской культуры

Эпос «Деде Горгуд» был и остается жемчужиной тюркской культуры, литературным и историческим памятником, объединяющим по сей день тюркские народы.

Долина роз для волков (поэма о Гагаузии)

Эссе посвящается 25-летию гагаузского флага

Твин пикс

Гагаузия страна многоуровневая. Страна с подтекстом, с подоплёкой. Её не выразишь двумя-тремя словами. Она напоминает мне драгоценный мистический камень — голубой лал-шпинель. Грани его октаэдра можно перебирать часами…
Буджак — кусок Великой Степи в Южной Бессарабии будто искривлённое гиперпространство сюрреалистов. Внезапно заканчивается молдавская латиница. Въезжаешь в Комрат и всюду кириллица — на домах, рекламе, на памятнике Ильичу.
Ряды подсолнухов, ряды православных крестов. Здесь живут тюрки-христиане. Редкое явление для тюрок. Ментальностью и активностью почти турки. Но христиане.
Когда местным 10 раз напоминаешь про турок (вот они, типа, мусульмане), мужики звереют: «Наш ислам — это православие!»

Зарифуллин и Добров о Гагаузии и скифском золоте

Делегация Центра Гумилёва посетила с дружеским визитом Гагаузию и столицу Республики город Комрат. Предлагаем Вашему вниманию открытый диалог Директора Евразийского Центра Павла Зарифуллина и общественного деятеля Леонида Доброва на телеканале ENIAY ONLINE. О Гагаузии, Евразийском Союзе и золоте скифов:

https://www.youtube.com/watch?v=7vOMOHEixL4

Лев Гумилёв о прародине якутов. Где она?

Бывают люди поразительной судьбы. Сразу не скажешь — трагической или, в конечном счете, счастливейшей.

Лев Николаевич ГУМИЛЕВ — человек такой пронзительной судьбы. Его отец — известный поэт Николай Гумилев был расстрелян чекистами якобы как участник контрреволюционного заговора. Мать — Анна Андреевна Ахматова… Сам Лев Гумилев прошел сквозь все жернова ГУЛАГа, но выжил. Стал историком мировой величины.

У Гумилёва-историка две вершины. Первая — это знаменитая книга «Древние тюрки», которую он начал писать еще в 35-м году. И продолжал работать над нею в лагерях — в уме, главу за главой, оттачивая стиль этой очень умной книги. Ей Гумилев отдал тридцать лет жизни.

Тюркология не знает и, видимо, еще очень долго не будет знать подобного фундаментального труда. Удивительно, что язык этой тяжеленной монографии такой ясный, поэтичный, что завидовали поэты. Вот хотя бы названия отдельных глав: «Потомки волчицы», «За кулисами», «Клин вбит», «Унижение ханов», «Сердце державы», «Сила милосердия», «Десять стрел», «Умиротворение»… .

Search the site