Как относится новая власть Киргизии к национальному вопросу и затянулась ли рана после кровавого конфликта между узбеками и киргизами, произошедшего на юге республики в 2010?
В Афганистане вышла книга Льва Гумилёва «Древние тюрки»
Центр Льва Гумилёва продолжает свою просветительскую деятельность в Афганистане
При деятельном участии Члена Попечительского Совета Центра Льва Гумилёва этноэколога Шукруллы Рахмани и афганского бизнесмена Шарифуллы Рахмани в Афганистане издана книга Льва Николаевича Гумилёва «Древние тюрки» на узбекском языке в арабской каллиграфии.
Шарифулла Рахмани рассказал на презентации этнологического бестселлера на презентации книги в городе Мазари-Шариф:
«Высказывания знаменитого русского историка и мыслителя Льва Гумилёва о том, что «история человечества изучена крайне неравномерно и огромная территория евразийских степей ещё ждёт своего исследователя» по сей день не потеряла свою актуальность. Его знаменитая работа «Древние тюрки» вызывает огромный интерес не только у представителей научной общественности современности, но и у народов, считающих себя потомками древних тюрков.
Сегодня в Афганистане проживает более 5 миллионов узбеков. По причине сложной общественно-политической обстановки, сложившейся в нашей стране за последние десятилетия, здесь наблюдается острая нехватка литературы, рассказывающей об исторических процессах в регионе, происхождении и истоках тюркоязычного населения.
В этом смысле книга «Древние тюрки» Льва Николаевича Гумилёва, представленный в ней в увлекательной манере повествования анализ исторических процессов, на наш взгляд является ценным ответом на интерес узбеков и других тюркоязычных народов Афганистана. Га поиск этими народами своей идентичности в сложном глобальном мире.
Смогут ли таджики и узбеки решить проблему плотины
На сегодняшний день несогласованными остаются около 60 километров таджикско-узбекской границы, это небольшие участки в пенджикентском направлении и плотина Фархадской ГЭС.
В начале сентября президенты Кыргызстана и Узбекистана подписали двусторонний документ «О государственных границах», по которому были решены споры о 85 процентах совместной границы двух стран.
Узбекская диаспора России: история и современность
Р.Р. Назаров
(Республика Узбекистан)
Узбекская диаспора России:
история и современность
Досоветский период
Взаимосвязи между тюркскими и славянскими народами существовали издревле. В дореволюционный период узбеки преимущественно попадали в Россию в составе торговых караванов, посольств, различного рода миссий и т.д. В течение XVI-XVII в. Усиленно развивались торговые и дипломатические отношения Бухары, Хивы, Коканда с Российским государством. Формирование узбекской диаспоры в России можно отнести примерно к XVI-XVII вв.
В 1558 г. в Среднюю Азию прибыл посол Ивана IV, который посетил Хорезм и Бухару. В 1559 г. в Москву с ним были отправлены ответные посольства из Бухары и Балха. Целью этих визитов было разрешение ряда вопросов торгового характера. Бухарский хан Абдулла просил Ивана IV о свободном пропуске его купцов в Казань, Астрахань и ряд других городов. Осенью 1559 г. в Москву прибыли два бухарских посла. Правительство Бухары через своих послов получило разрешение Бухарским купцам приезжать для торга в Астрахань. «Грамотами о купечестве» Ивана IV разрешалась торговля азиатским купцам и в других городах России. В 1563, 1566, 1583 гг. на Русь приезжали послы из Бухары и Самарканда. Они должны были урегулировать вопрос о торговых отношениях с Русью. В 1585 г. Бухарский хан Абдулла отправил своего посла Мухаммад-Али к царю Федору Ивановичу с товарами и подарками. Царское правительство интересовалось Средней Азией как базой в монопольной торговле шелком с Западной Европой. В 1589 г. Российское правительство разрешило бухарскому послу Достуму и Изюрскому послу Кадышу беспошлинную покупку товаров по пути их следования. В 1598 г. в Москве находился хивинский царевич Мухаммад-Кул, близко общавшийся с Борисом Годуновым и другими представителями российской элиты того времени.
Межэтническое измерение афганского конфликта — 3
Продолжение, Межэтническое измерение афганской войны и Межэтническое измерение афганской войны-2.
27 июня 2016 года — на фоне происходящих не один месяц боестолкновений между узбекской «Джумбиши Милли», возглавляемой вице-президентом страны Абдулрашидом Дустумом, и преимущественно таджикской «Джамаати Исломи» — генерал Дустум довольно неожиданно высказал претензии к президенту Ашрафу Гани. Впрочем, адресованы они были опять же не столько президенту и олицетворяемой им пуштунской элите: «… Все знают роль генерала Дустума. Куда делись наши проценты?! У нас нет ни одного посла, нам дали всего два поста глав провинций и то хотят забрать. Это не справедливо. У нас налажены дипломатические отношения со 179 государствами, могли же дать нам хотя бы десять посольств. Ведь мы тоже трудились, принесли голоса. И мы хотим, чтобы от нас было десять послов, чтобы был от нас заместитель министра обороны, внутренних дел…».
Межэтническое измерение афганской войны
С начала осени 2015 года конфликты между узбекскими и таджикскими военными формированиями на севере Афганистана грозят перейти в фазу полномасштабных боевых действий. Провоцируются они в основном представителями узбекской партии «Джумбиши Милли», возглавляемой являющимся вице-президентом страны Абдулрашидом Дустумом. В условиях Афганистана должность вице-президента во многом формальна, в реальности же действия партии Дустума, опирающейся на растущие среди узбеков и туркмен северо-запада страны пантюркистские настроения и на поддержку турецких спецслужб, угрожают выведением нестабильности у границ СНГ и Ирана на новый уровень. Конфликты между узбеками и таджиками в этом регионе, как и связи Дустума с Турцией не являются чем-то новым — таджикская группировка «Джамаати Исломи» и партия Дустума воевали между собой и в 1990-х, и уже в начале 2000-х. Дважды бежав из страны от талибов — в 1997 и в 1998 годах, генерал Дустум всегда находил пристанище и поддержку именно в Турции. Эти связи не просто сохраняются, но стремительно наращиваются сейчас.
* * *
Возникновение в начале 1990-х годов движения «Талибан» и вся последующая деятельность в этой стране и самого «Талибана», и утвердившихся к началу 2000-х на афганской территории разнообразных экстремистских и террористических групп неафганского происхождения, все это с точки зрения идеологической направленности и, особенно, при оценке мотиваций участников, чаще всего характеризуется с привлечением критерия религиозной радикальности. Религиозный фактор объективно играет в афганских процессах, как и на всем мусульманском Востоке, важнейшую роль, не являясь единственно главным.
5 лет июньским событиям: еще рано подводить итоги
Хотя прошло 5 лет после трагических событий, но представляется, что за блестящими фасадами новых зданий прячется какое-то беспокойство и чувство недоверия между кыргызскими и узбекскими этническими группами.
Если пройдете один раз через город Ош и присмотритесь, то не поверите, что 5 лет назад здесь имело место массовое столкновение двух этнических групп и умышленно совершенные поджоги и разрушения.
Названный южным центром Кыргызстана город сейчас выделяется высокими этажными многоквартирными домами, красивыми торговыми центрами, наряду с этим расположенными в старых районах кафе, чайханами, ставшими известными национальными блюдами. Центральный рынок стал основным центром, переполненным людьми, говорящими на кыргызском, узбекском и русском языках.
Таджики и узбеки помогают погорельцам Хакасии продуктами, вёдрами и бытовой химией
Жители Новоенисейки Бейского района продолжают получать помощь от неравнодушных предпринимателей и организаций. Например, «Центр таджикской и узбекской культуры «Согдиана» им. А. Хамракулова отправил в село консервы, вёдра и постельное бельё, сообщает ежедневное издание «Хакасия».
В Киргизии призывают отказаться от «языка вражды»
Работников СМИ Киргизии, которым всё чаще приходится освещать пограничные столкновения на киргизско-таджикской и киргизско-узбекской границе и говорить о случаях бытового национализма, научат говорить о сосуществовании этнического, культурного и языкового многообразия правильно. «Язык вражды» — тексты, заголовки, фотографии в СМИ, прямо или косвенно способствующие возбуждению национальной или религиозной вражды или неприязни – удастся изжить с помощью онлайн-курса «Освещение многообразия», разработанного тренерами и экспертами Школы миротворчества и медиатехнологий в рамках проекта «Поощрение многообразия через СМИ», при финансовой поддержке программы «Свобода информации» Фонда «Сорос Кыргызстан».
Ферганская долина: новый виток пограничных войн?
Ситуация в пограничных между Таджикистаном и Киргизии районах Ферганской долины накалена до предела. На днях в киргизском селе Кара-Булак расстреляна местная семья. Были убиты супруга хозяина дома, его сын, сноха и внук. Сам глава семьи и его трехлетняя дочь, которая сейчас находится под наблюдением врачей, чудом остались живы.