Армяно-азербайджанский вооруженный конфликт в Нагорном Карабахе лишь с большой натяжной можно назвать войной между двумя этносами. Противостояние 1991-1994 годов подчинило себе армянский, всецело переориентировав его на военный лад. Представление о «прекрасной Армении», которым вдохновлялась интеллигенция конца 1980-х столкнулось с суровой постсоветской реальностью, в которой не осталось места для романтизма.
Несмотря на относительно успешную военную оккупацию, армяне потерпели в войне психологическое поражение. На смену идеалам социального и экономически успешного государства, «южнокавказской Швейцарии» пришла негативная и бесперспективная во всех смыслах идея изнурительной оборонительной войны на истощение. Трагизм ситуации усугубляется тем, что экстремальные условия, в которых оказалась Армения, сотворены руками власти предержащих. Это в равной степени воспринимается армянами среднего и старшего поколения, но с трудом переосмысливается их детьми и внуками. Причем именно молодое поколение несет непосредственное бремя войны. На фронте погибли тысячи и тысячи молодых людей преимущественно из простых семей.
Примечательно, что конфликт вокруг Нагорного Карабаха продолжает существовать как нравственный идеал в представлении молодых армян, проживающих за много километров от линии соприкосновения, а армянская молодежь, живущая далеко за пределами южнокавказского региона, стремиться обходить тему конфликта, ориентируясь на диаспору как на возможность собственной самореализации. В самой Армении молодые люди изучают варианты «ухода в диаспору», усиливая этническое рассеяние. Идеал Армении, выстроенный на войне и оккупации, не привлекает, тем более на фоне постоянной угрозы возобновления конфликта, по причине чего большая часть населения уже покинула страну и этот процесс продолжается. Люди – самый ценный капитал, и стабильный отток населения рано или поздно приведет к ослаблению и без того буксующей экономики Армении, следствии чего говорить о развитии можно будет в далекой перспективе.