Это последняя, но самая крутая подборка. Мы искали и нашли эти произведения, почти уже утраченного искусства, специально для вас.
Выпустить мамонтов в арктическую тундру через 6 лет запланировали учёные
Спустя десять тысяч лет после того, как шерстистые мамонты исчезли с лица Земли, ученые решили приступить к реализации амбициозного проекта по возвращению этих зверей в арктическую тундру. Об этом сообщает The Guardian.
Шерстистого мамонта с помощью CRISPR хочет возродить генетический стартап
Это далеко не первое заявление подобного рода.
У новой генетической компании под названием Colossal есть грандиозные планы по возрождению шерстистого мамонта и возвращению этого вида в арктическую тундру. Цель состоит в том, чтобы восстановить давно потерянную экосистему, которая, по мнению руководства компании, могла бы помочь в борьбе с изменением климата.
Искусство создания войлочных ковров возрождают в Ингушетии
Ингушское историко-географическое общество «Дзурдзуки» получило президентский грант на возрождение национального войлочного искусства ингушского народа.Авторы творческого проекта «Орнамент — символ жизни. Возрождение» организовали занятия по ковроткачеству. В них участвуют 15 жительниц республики. Ведет «уроки» известная художница-дизайнер и автор многих выставок по войлоку из Кабардино-Балкарии Милана Халилова, но скоро ей будут помогать и местные мастера.
Как аварцы возрождают свою культуру в республике
Кенхи – самая крайняя точка Шаройского района. Село расположено в юго-восточной части Чеченской Республики, на границе с Цумадинским районом Республики Дагестан, на высоте 2800 метров над уровнем моря. Кенхинцы в шутку называют свое село «Кавказские Альпы» и зазывают туристов насладиться отдыхом в горах, отведать национальную кухню аварского народа и убедиться в сказочности местных красот.
Развитие туризма в Коми привело к спросу на самобытные изделия народных промыслов
Четвертая научно-практическая конференция «Возрождение и стратегия развития народных художественных промыслов и ремесел Коми» завершилась в Сыктывкаре 17 февраля, сообщает сайт «Комиинформ».
Участниками конференции стали председатель правления ассоциации «Народные художественные промыслы России» Геннадий Дрожжин, министр национальной политики Коми Елена Савтенко, начальник отдела государственных языков миннаца Мира Чуяшкова, министр культуры, туризма и архивного дела Сергей Емельянов и и.о. ректора СГУ им. Питирима Сорокина Ольга Сотникова.
«От Терека до Дона» — в Грозном обсудили вопросы возрождения казачества
Сохранение традиций казачества в России в последние годы приобрело особую актуальность, сообщает сайт «ChechnyaTODAY». Для чеченского общества, где вопросы гармонизации межнациональных и межконфессиональных отношений занимают не последнее место, а пропаганда добра, мира и согласия ведется повсеместно, проблемы казачества так же актуальны, особенно в свете того, что последние годы все чаще имеют место быть дискуссии на тему происхождения казачества и его этнической принадлежности.
В связи с этим, 27 октября в Грозном состоялась IIIмежрегиональная конференция «От Терека до Дона», основной темой которой стало «Возрождение казачества в России: проблемы, перспективы». Конференция собрала представителей Донского, Кубанского и Терского войск, органов государственной власти СКФО, а также общественных организаций Чеченской Республики.
В состав рабочего президиума вошли заместитель председателя Парламента ЧР Шаид Жамалдаев, директор Департамента по связям с религиозными и общественными организациями Администрации Главы и Правительства ЧР Рустам Абазов, первый заместитель министра ЧР по национальной политике, внешним связям, печати и информации Сайд-Селим Абдулмуслимов, заместитель атамана Терского казачьего войска Валерий Саничев, а также настоятель храма Рождества Христова станицы Наурской Амвросий.
В своих приветственных словах участники президиума неоднократно делали акцент на актуальности подобного рода мероприятий в плане укрепления межнациональных отношений народов как Чеченской Республики, так и СКФО и ЮФО в целом.
Как оживает Донбасс: новая сельскохозяйственная техника, базы оптовой торговли и завершение интеграции в рублёвую зону
Несмотря на традиционный августовский период отпусков и информационного затишья, а возобновление боевых действий практически по всей протяженности фронта, процесс государственного строительства и экономического восстановления в республиках Новороссии не прекращается.
Агропромышленный комплекс
Аграрии Старобешевского района ДНР получили в дар от Российской Федерации в рамках подготовки к осенней посевной кампании восемь сортов элитных озимых зерновых, а также удобрения и горюче-смазочные материалы. Ранее хозяйства Амвросиевского района засыпали в хранилища семена для осеннего сева, полученные из РФ.
Активисты начали кампанию за возрождение старинной карельской деревни Гафостров
Команда энтузиастов начала кампанию за возрождение карельской деревни Гафостров. Активисты планируют восстановить старинные постройки и создать в поселении историко-этнографический центр, сообщает «НацАкцент«.
Что нужно для возрождения казачества?
В наше время писать на тему перспектив и возможностей реального возрождения казачества — едва ли не то же самое, что рассказывать сказку про молочные реки и кисельные берега, об острове Буяне, где ходит бык печёный, в боку нож точёный, летают жареные куры, а на деревьях растут сайки и калачи… Серьёзно ли всё это вообще? А ведь прошло меньше ста лет с тех пор, как революцией была разорвана присяга, скреплявшая поголовное воинское служение казаков России — государю и Отечеству, Дому Пресвятой Богородицы; и всего шестьдесят семь минуло со дня Победы — последнего большого подвига, свершённого казачьими кавдивизиями плечом к плечу с другими народами страны… А после того, уже совсем недавно — в конце 80-х годов, -на ровном, можно сказать, месте возникло казачье движение: появились военно-исторические клубы, в которых не только носили историческую форму, но и по-настоящему считали себя преемниками поручиков и есаулов и даже приносили присягу по-имперски или Всевеликому войску Донскому 1918 года. Это в советское-то время! Начали собираться энтузиасты; спорили и соглашались, призывали и приносили прадедовские реликвии — неизвестно как сохранившиеся шашки, георгиевские кресты, фотографии в лампасах, в папахах набекрень… И проснулось от летаргии, которую уже трудно было отличить от смертного сна, казачество. «Спросонья» отстрелялось в Приднестровье от молдавской агрессии, в Абхазии — от грузинской; сказало своё боевое слово на Балканах и в горах Чечни… Проснулось — но встало ли на ноги?